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Dieses Mal werden die Juden nicht wie 1939 warten, um zu sehen, wohin die Reise geht. Sie werden gehen und Europa verlassen, um sich mit dem Extremismus zu befassen, der sich dort festgesetzt hat, schreibt Sacha Roytman Dratwa.
Die erschütternden Szenen aus Amsterdam am Donnerstagabend, als ein vorsätzliches und koordiniertes Pogrom gegen israelische Fußballfans verübt wurde, sollten nicht nur Schockwellen durch Europa auslösen, sondern auch als deutliche Erinnerung an den seit langem ungelösten Kampf des Kontinents gegen den Antisemitismus dienen.
Der brutale Angriff, angeführt von einem Mob islamistischer Extremisten, der sich gegen jüdische Menschen auf der Straße richtete, hat erschreckende Vergleiche mit der Kristallnacht, der „Nacht des zerbrochenen Glases“, gezogen, als Nazis vor 86 Jahren in ganz Deutschland und Österreich Gewalt gegen Juden ausübten.
Dies war ein lautes Echo aus der Geschichte. Wir sahen, wie Juden so taten, als wären sie tot, in Flüsse und Kanäle gestoßen wurden, Entführungsversuche unternahmen und wie Beute durch die ganze Stadt gejagt wurden.
Diese Ereignisse sollten als deutliche Warnung dienen, dass wir heute Zeuge der ideologischen Erben der Nazis, der Islamisten, werden, die mit ähnlichem Hass, Gewalt und Straflosigkeit agieren.
Genau 86 Jahre nach der Reichspogromnacht, als Nazis zusammen mit einfachen Deutschen Juden durch die Straßen Europas jagten, sehen wir, wie ihre ideologischen Erben durch die Straßen Amsterdams toben und erneut versuchen, jüdisches Blut zu vergießen.
Die Selbstzufriedenheit bei der Bekämpfung des Extremismus hält an
Dieser Angriff und das Klima der eskalierenden Gewalt gegen Juden in ganz Europa sind ein Vorbote einer größeren, beunruhigenderen Realität: dass Europa es wieder einmal versäumt, seine jüdischen Bürger zu schützen, und dass seine Selbstgefälligkeit im Umgang mit extremistischen Ideologien jüdische Gemeinschaften gefährdet .
Was dies besonders eindringlich macht, ist die Tatsache, dass wir in vielerlei Hinsicht beobachten, wie sich die Geschichte wiederholt, nur dass die Juden dieses Mal nicht länger darauf warten müssen, dass der Rest der Welt handelt.
Der Vergleich mit der Reichspogromnacht ist nicht leichtfertig angestellt. In dieser Nacht, vom 9. auf den 10. November 1938, inszenierten die Nazis die Ermordung Hunderter Juden sowie die Zerstörung jüdischer Häuser, Geschäfte und Synagogen in ganz Deutschland und markierten damit den Beginn einer beispiellosen Terrorkampagne, die im Holocaust gipfeln sollte.
86 Jahre später erleben wir zwar kein Wiederaufleben des staatlich sanktionierten Antisemitismus, aber wir erleben staatlich sanktionierte Fahrlässigkeit.
Es ist klar, dass es Warnungen vor dieser Art von Gewalt gab, aber keine Polizei sofort zur Stelle war, um sie zu verhindern.
Die Anschläge von Amsterdam sind eine Erinnerung daran, wie leicht Hass selbst in liberalen Demokratien als Waffe eingesetzt werden kann.
Der Aufstieg des islamistischen Extremismus in Europa hat zusammen mit der Normalisierung der antiisraelischen Stimmung, die in Antisemitismus übergeht, einen fruchtbaren Boden für solche Gewalt geschaffen.
Was wir in Amsterdam sahen, war kein Zufall; Es war Teil einer größeren, vorsätzlichen Kampagne der Einschüchterung und des Hasses gegen Juden, die wir im letzten Jahr in ganz Europa, seit dem Massaker vom 7. Oktober letzten Jahres, eskalieren sahen.
Allerdings werden die Juden dieses Mal nicht wie 1939 abwarten, wohin die Reise geht.
Sie werden gehen und Europa verlassen, um sich mit dem Extremismus zu befassen, der sich dort festgesetzt hat.
Wie sicher sind wir in Europa?
Für viele Juden ist die Bedrohung durch den zunehmenden Antisemitismus nicht nur ein politisches Problem; Es geht um die persönliche Sicherheit. In der Vergangenheit waren Juden gezwungen, Länder zu verlassen, in denen sie sich einst sicher fühlten, und jetzt müssen sie sich erneut die gleiche Frage stellen: Wie sicher sind wir in Europa?
Bei der Frage geht es nicht nur um die Sicherheit jüdischer Gemeinden; Es geht um die Fähigkeit oder Bereitschaft Europas, dem wachsenden Extremismus innerhalb seiner Grenzen entgegenzutreten.
Jahrelang haben die Behörden den gefährlichen Aufstieg des politischen Islam nur langsam erkannt, und selbst wenn dies der Fall war, waren die Bemühungen, ihn einzudämmen, oft halbherzig oder wirkungslos. Von antiisraelischen Protesten, die in Gewalt umschlagen, bis hin zu Vorfällen von Vandalismus und physischen Angriffen auf alle Personen und Institutionen, die sie als Feinde betrachten, hat Europa oft gezögert, gegen Hassreden und gewalttätigen Extremismus auf eine Weise vorzugehen, die seine jüdischen Bürger wirksam schützen würde und die allgemeine Bevölkerung.
Damit Europa eine weitere Katastrophe vermeiden kann, muss es sich der Realität stellen, dass es erneut zu einem Zufluchtsort für extremistische Ideologien wird, die darauf abzielen, jüdisches Leben sowie zentrale Aspekte des europäischen Lebens zu zerstören.
Dies ist kein Problem, das ignoriert oder heruntergespielt werden kann. Der Anstieg des gewalttätigen Antisemitismus ist nicht nur ein jüdisches Problem; Es handelt sich um ein europäisches Problem, und es stellt eine Bedrohung für die Grundfesten der europäischen Freiheit, der Demokratie und der Bürgerrechte dar.
Die Zeit zum Handeln ist jetzt. Europa muss konkrete Schritte unternehmen, um die Sicherheit seiner jüdischen Bürger zu gewährleisten, indem es die Ursachen der Radikalisierung bekämpft, gegen gewalttätige Hassgruppen vorgeht und die Duldung von Antisemitismus in jeglicher Form einstellt. Juden sollten nicht allein aufgrund ihrer Identität um ihr Leben fürchten müssen, und Europa muss deutlich machen, dass Hass auf seinen Straßen nicht toleriert wird.
Die Lehren aus der Geschichte sind klar: Wenn Hass einmal brodelt, kann er leicht in Gewalt und Terror übergehen. Europa muss handeln, bevor es zu spät ist, und die Juden müssen wissen, dass ihre Sicherheit nicht mehr Gegenstand politischer Bequemlichkeit oder Ablehnung sein wird.
Wenn Europa nicht entschlossen handelt, wird es mit den Konsequenzen seiner Untätigkeit konfrontiert sein, genau wie nach den Schrecken des Holocaust.
Sacha Roytman Dratwa ist CEO der Combat Antisemitism Movement (CAM).
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